整理/付寒 肖桂兰 温佳璐
　　文学无疆，诗歌精神在世界各国传播。自古诗酒一家，酒温暖胃，诗温暖心，酒是血液里流动的情怀，诗歌是灵魂中生长出来的情怀。
　　中国酒城·泸州老窖文化艺术周作为国际诗酒文化大会最重磅的活动，今年迎来了第四届，为契合“让诗酒温暖每个人”的大会主题，及扶贫事业、译介传播的时代命题，本次活动特别举行“‘一带一路’背景下的世界诗歌译介与国际传播圆桌会议”“奋斗时代、走向小康与诗歌精神研讨会”“第二届新时代诗歌传媒论坛”等活动，众多国内外诗人、作家、翻译家、文化学者、媒体记者等各界嘉宾共话新时代语境下世界诗歌与国际传播，就中国诗歌当下发展和翻译的关系做深入探讨。
　　“一带一路”背景下的世界诗歌译介与国际传播圆桌会议
　　中国当代诗歌，其实始终在世界之中，是世界诗歌中最活跃的部分，也是最有可能带来新的惊喜与新的创造性的部分。我们需要做的，就是保持这种激情，同步感与持续性，在相互交流、相互对话、相互激发、相互融合之中，创造当代新诗的辉煌时刻，推动世界诗歌掀起新的激流与浪潮。
　　——著名诗人，中国作协《诗刊》社主编 李少君
　　世界的诗歌从来就不是一座座孤岛，而是一个个开放的城市。诗歌的世界早已是由发达的交通和通讯网络勾连一体的宇宙。一代又一代译者正是这伟大工程孜孜不倦的建设者。
　　——中国社会科学院外文所英语译者 傅浩
　　因为文化差异和诗人心灵密码的存在，语言的诗歌是不可能完全翻译的，但文学无疆，诗歌精神却能够传播。如果说文化是人类命运共同体的精神血脉，那么国际诗酒文化大会和泸州老窖文化艺术周彰显的诗酒精神，就难能可贵和值得称赞。
　　——甘肃省文学院院长 高凯
　　飞机来回得再快，那也只是飞翔在天空，但你要进入一个人小小的丰富的心灵，飞机是没有半点用处的。这时候，诗歌出现了，它像一道电波、一个眼神、一个充满深意的人类的微笑，甚至一阵响雷、一片细雨、一朵花，总之，它不需要外在的承载，不需要全体人类的振臂欢呼，说到小，它似乎只愿意在亲近的小氛围里诞生。但要说到大，它却可以瞬间就穿越千山万水，什么飞机，哪怕导弹，更快的光速也只能在它的速度下潸然下拜，无论地域，无论贫富，几千年的时间它一笔带过，忽然就站在了你的心里。
　　——中国先锋诗歌代表诗人 梁晓明
　　“一带一路”连通国内18个省区市，跨越65个国家，这是一条多民族、多语种、多样文化荟萃的恢宏“路带”。“一带一路”上的国家，形成了文学与文化的“多点中心”，浩如星海，改写了以欧美为中心的文学地理版图。文学将“咫尺天涯”变为“天涯咫尺”，成为超越国家和地域、族群和个体的存在。
　　——《西部》杂志总编，浙传教授 沈苇
　　翻译帮助人们超越了语言、民族、地域的局限，抵达了人类共同的文化之根。仿佛运河似的打通了海洋与海洋之间、河流与河流之间的阻隔，在巴比伦塔之外筑就了一条理解之路。所以，我们也可说，翻译是人类命运共同体最重要的粘合剂。
　　——诗人，翻译家，评论家 汪剑钊
　　翻译文本提供了一种“文化错位”的体验，这正是产生跨文化主题的潜在媒介，不管是译者、读者或作者，他们都能借此“逃离单一文化的限制”，这也是自我建设、甚至进化的重要手段。
　　——斯洛伐克语专家 马里昂·马霍
　　世界诗歌翻译是使世界更加美好更加紧密的工具，它拓宽了我们的视野并增进了理解，这同时也迫使我们认识自己，或者我们有什么共同之处。
　　——荷兰语专家 彼得·德·霍郎德 
　　诗歌翻译实际上就是在你理解原文的基础上，用汉语写一首与他尽可能相似的诗歌。
　　——著名翻译家，北京大学西语系教授、博士生导师 赵振江
　　奋斗时代、走向小康与诗歌精神研讨会
　　脱贫工作以来，大家到一线把自己的观察感受带回来，再用国窖1573搅合发酵，得到一些优秀的作品。今天我们来到一个新的时代，这个时代要求大家共同进步，达到一种新的文明的结果。这些年，泸州老窖在发掘传统公益、创新管理体制上有长足的进步，对传统工艺有了更深入的挖掘、更深刻的研究和认识，再结合现代科技与现代工艺，取得了跨越式发展，任何一个文学家都需要向酒业的工匠精神学习。
　　——四川省作协主席，茅盾文学奖、鲁迅文学奖获得者 阿来
　　以这样的方式深入到最贫困的地方、脱贫致富的地方采风，这是泸州老窖公司和诗刊社合作的一个杰作。我们用诗歌来感受这个时代的伟大事件，用诗歌来触摸我们时代最灵动的脉搏，用诗歌来倾听来自大地深处的呼吸，这是文化搭台、经济唱戏的壮举。酒是血液里流动的情怀，诗歌是灵魂中生长出来的情怀，扶贫这个伟大的历史事件是一种国家的情怀。这三种情怀联结在一起，就是我们走向中华民族伟大复兴的情怀。
　　——中国作协会员、中国诗歌理事会理事、湖南省作协全委会委员、湖南诗歌学会会长梁尔源
　　这次到了十八洞村，我印象最深的就是居住条件，过去是破烂的街道，现在高楼林立，老百姓的房子都是砖瓦房，再没有过去的茅屋了。从野性走向文明，从落后走向小康，这是一个国际性的课题，中国人的精准扶贫将来也会在世界上起到标榜的作用。
　　——艾青文学院院长，中国报纸副刊研究会名誉会长 曾凡华
　　这些年大家都在讲“诗歌的现实主义”“现实主义经验跟文学创作的关系”，现实主义并不是指我们看到的现象以及我们看到的事情，真正的现实主义是像杜甫那样来自于对灵魂和心灵的反映，也就是在这种反映之下，安德广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
　　——著名诗人，海南省作协副主席 江非
　　这次在小学与二年级的孩子们分享诗歌，当我站在讲台上的50分钟，用笔、用语言、用声音和他们交流的时候，当他们举手背诵他们知道的一首诗，讲他们家里情况的时候，我感受到教育太伟大了，诗人也是伟大的，如果你能担当起每一个词，就不辜负每一个人。
　　——中国作协《诗刊》社副主编、中国诗歌网管委会主任 霍俊明
　　我绝不赞成扶贫的采风只是一个政治任务，我觉得这是对我们艺术能力的一个考验，个人的命运只有放在更复杂的所有人的命运里面去衡量，我们才能找到艺术的一个出口，所以扶贫采风给我本人最大的启发就是更能在这个时代中，在普通人以及帮助普通人的人们身上去找到一种韧性的力量。
　　——诗人、博物旅行家，重庆市作协副主席，中国作协诗歌委员会委员、鲁迅文学奖获得者 李元胜
　　诗酒不仅仅代表诗歌和酒。扶贫首先是要解决物质上的问题，酒代表的就是物质的帮扶，这方面泸州老窖做了非常多的工作。诗代表精神文化层面的帮扶。我向来认为一个诗人除了有精神层面的追求以外，也应该有所行动，所以我为小朋友们写了一首诗，他们也不可能瞬间听得很明白，但是毕竟受了一些浸润，我相信未来他们之中也会出现优秀的文化人或者是诗歌人民。
　　——广东省作协副主席、中国作协主席团成员 杨克
　　本届国际诗酒文化大会举办“走向小康诗歌轻骑兵”文化采风活动，为当地群众带去诗歌文化的关怀，发挥了文艺助力脱贫攻坚的作用。诗句之中饱含着诗人对时代的敏锐洞察和对普罗大众的关注，在迈向全面小康的道路上，需要我们创作更多反映基层、代表人民、为时代发声的佳作。泸州老窖也将一道传递中国文化的深刻内涵，助力全面建成小康社会！
　　——国际诗酒文化大会组委会秘书长、泸州老窖常务副总经理 王洪波
　　第二届新时代诗歌传媒论坛
　　一个时代的诗歌之塔越高，他的底座就越需要庞大。从传媒来看，诗歌不仅要更多地嵌入传媒，还要促进传播方式的创新与多元化，使传播本身具有更多的诗性。从国际传播来看，诗歌是中国话语权的一个组成部分，只有更好地构建中国诗歌之塔，才能够更好地营造中国的语境，传递中国的经验，表现中国的气象和中国的精神。
　　——诗人，《解放军报》原理论部主任、高级编辑 董国政
　　中国古代有许多优美诗词都是歌颂吟唱美好自然的，如果没有美好的山水，我们的诗歌文化也许会失掉一大半，我们的诗人看到残山剩水时，也会悲歌一曲。这个意义上来讲，泸州老窖做诗酒文化活动也是他的天职，如果没有好的山水，怎么可能有好的酒，山水常青，诗酒方能常兴。
　　——资深媒体人 朱学东
　　如果没有人性的温度，没有诗性的温度，技术发展越快，我们只是往末日狂奔越快。我觉得泸州老窖是有远见的，因为酒是温暖我们胃的，诗是温暖我们心的，酒是抚慰我们肉体的，诗是抚慰我们灵魂的，不管以后媒体如何发展如何变化，不管我们这个生态是物化还是优化，我想人类最后的诺亚方舟一定是诗歌，一定是我们的艺术。
　　——资深影视媒体人，好莱坞华都影视学院院长，湖南省诗歌学会副会长 周石星
　　我们对自然和生态除了要做工作上的保护和拯救，内心应是两个字——诗意，所有的文化建设，所有的东西都应回到“内容为王”。我从来不担心纸媒的消亡，我觉得它永远不会消亡，所以诗歌现在最缺的是什么呢？“一首诗主义”，这个时代缺的是“一首诗”诗人，而不是乾隆皇帝。
　　——诗人、作家，《环球人文地理》刊系、摄程网总编辑 李海洲
　　酒和诗的结盟，从古至今都是一个非常美好的佳话。对于诗人来说，酒真的是一种具有神奇功效的透明液体，对人类精神和心灵具有激发作用。酒与诗一直有密不可分的缘分，酒神与诗神始终是相伴相随的，诗人是酒做的骨肉。酒外冷而内热，诗外柔而内刚，两者碰撞相融之间，诗歌的天空才有了酒香，好的诗歌都有酒意，好的诗歌都有酒香，有品质的美酒也是充满诗意的。
　　——岭南师范学院文学与传媒学院教授、南方诗歌研究中心主任 张德明
　　我们人的灵魂撕开来看是诗歌，诗人在灵魂探讨方面，我感觉他有一种仰望星空的姿态，这种仰望星空能带领我们走向诗与远方，人需要衣食住行，需要物质条件，但仅仅有物质条件，人并不是幸福的，当我们的精神充实，心中有理想有激情，我们的笔下才有乾坤，才有大的时代，才有写出与我们这个时代相匹配的作品。只有整体提高人文素养，才能把诗、把美酒传递给社会，温暖我们的精神。
　　——河北省作家协会主席 关仁山
　　谈到自然和生态的问题，我觉得每个生命体本身就是大自然的一部分，中国传统文化讲天人合一，要真正认识、理解生命，就要投入到大自然里去。诗人，也是人类灵魂的先行者，如果对自然不敬畏，就不会敬畏生命，对大自然不理解，就不可能理解生命。回归自然，回归到对大自然的书写，我觉得这就是回归到了诗歌本身，文学本身和艺术本身。因为古今中外文学艺术的产生源头也在那儿。
　　——诗人，天水市作家协会主席、《天水晚报》副总编辑 王若冰
　　我觉得诗歌要区分好与坏，当然好与坏没有统一的标准，还有快与慢、时间与空间的因素，但我反对用现在新媒体的算法来评判，貌似点赞量大的就是好诗，《诗经》也好，《周易》也好，因为很难读懂，它在短时期的阅读量是低的，但是它流传得久，所以要看时间和空间转换的关系。还有就是经典与通俗的问题，真正能够流传下去的，还是经典的好诗。
　　——泸州老窖企业文化中心总经理 李宾
　　（佳句流芳，以上排名不分先后）