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酒城论道 共飨国际诗酒文化盛宴
文章字数：4,167
整理/肖桂兰 付寒
中国是以诗传世、名酒闻史的国度，白酒滋养着灿烂多彩的诗歌，诗歌则赋予白酒长盛不衰的生命力，酒助诗兴，诗以酒名，国际诗酒文化大会应运而生。中国酒城·泸州老窖文化艺术周作为国际诗酒文化大会最重磅的活动，今年已连续举办至第五届。活动期间，中国诗人、作家、翻译家、文化学者以及来自古巴、塞尔维亚、哥伦比亚、美国、英国等长期定居中国的诗人，共同参与了新时代诗歌传媒论坛、诗歌主题研讨会、诗歌创作分享会、酒城讲坛等系列活动，论道诗酒，共赴一场跨越时空的文化之旅。
“新时代：现实与诗意”第三届新时代诗歌传媒论坛
如果说诗歌有个巨大的秘密，那便是“志”和“情”这两个最基本的元素永远不会离开诗歌，酒也是秉持了这样一种基本原则。中国的白酒工业是唯一一个把传统的农业、手工业同现代管理体系、科学技术营销体系相结合，天衣无缝地打造成一个最具有时间感，最具有历史感的产业链条。我们研究名酒在今天焕发的蓬勃生命力，对于当代的诗歌写作也是具有启发意义的。泸州老窖非常注意他们的品牌建设、企业文化建设，对于诗、酒，或者诗酒背后共同蕴含的浪漫诚恳且追求飞扬的精神基础都是相得益彰，共同成长的。
——著名作家、四川省作协主席 阿来
现在的诗歌必须要有一种腕力，这种“腕力”同语言的张力不同，它应该是语言本身的一种征服与扩张，这种腕力是对母语的渗透和纵深。现在的诗歌大量重复着生态的还原，这是远远不够的，我们要从一致的公共面貌中游离出来，真正成为这个时代既亲切又独立的精神标本。
——中国诗歌学会理事、中国作协会员 卢辉
诗是一个修辞化的现实，古人最早讲“诗言志”，后来发现“诗言情”，今天这个会场我更愿意讲“诗言酒”，如果有一个人把喝酒以后的醉意能够通过语言，奇妙地转化成为诗句，那现实和诗意之间就汇集在一起了。喝酒的人实际上识别不出自己，所以酒重新塑造了喝酒的那个人，重新塑造的那个人如果碰巧用语言表达他此时的心里话，他流露出来的就是诗歌。泸州老窖了不起，连续五年为我们全国、全世界的诗人创造了一个喝酒的机缘。
——诗人、翻译家、文学博士 树才
诗歌描绘的是现实社会，并把现实美化以后在整个文化长廊里进行传播，把大众带到了诗情画意中去，其实现实与诗意是密不可分的。诗歌之所以受人喜欢，原因就在于共情。因为共情，诗歌文化一直在中国长盛不衰。泸州老窖有自己的文化传承，有诗酒文化大会这个IP，又同整个中国文化传承相结合，其无论是在数字媒体、搜索媒体还是传统媒体，都应该得到传承。
——网易传媒副总裁 张忆晨
诗与酒一样，它是液体的，不是固态的，像李白、杜甫，他们都是在酒后、在一种活性的形态下产生了他们的诗歌。现实中离不开诗意，从古至今，喜怒哀乐都是诗歌。诗歌，它用最少的纸、最少的笔墨来传达情感。相对其他文学作品，它非常精短，却最快捷最容易让人接受。诗歌还与现实贴得很近，尽管是你个体的写作行为，但也是你对外界的密切而现实的反应。
——中国作协会员、国家一级作家 冯明德
诗歌更应该反映一个复述的现实，因为现实本身就是一个无限生发的事件，在空间上交叠、在时间上绵延，过去、现在和未来相互渗透。语言本身也是一种现实，语言是由物质构成，无时无刻不在操纵着我们所表现的现实。人很难脱离现实，我们的主体性都是在现实基础之上进行建构，我们从现实生活中打捞的碎片和表象，有时制造出的虚假的现实性反而遮蔽了现实，所以要对现实这个概念保持警惕。
——南京财经大学教授、诗人、译者 孙冬
泸州在蓝色的星球上它有两个第一：其一是浓香型白酒的发祥地；其二，中华史祖，诗经的编传者是泸州人。泸州的历史渊源，就是诗酒之城。今天，一首诗歌怎么才能算写得好，泸州老窖做了一个很好的范本，国窖1573就是一种诗意的美酒。一瓶国窖1573的生产流程就好比我们创作一首诗的过程。
——中国作协会员、中国散文学会理事 杨雪
酒是粮食挤出来的泪，爱是泪水烤出来的酒，生活需要粮食，生活需要苟且，更需要酒来睁只眼闭只眼，扮演一个面带微笑的和事佬。酒是千金小姐走碎步细无声，喝多了，酒需要用眼泪来偿还，千万条眼泪、千万支玫瑰，烤出一份爱。酒有价，爱无价，我们被爱惊醒、被爱迷糊，世界被爱照亮，酒朝下滴，向喂养粮食的大地鞠躬，爱向上飞，喷薄而出是我们的一轮理想。酒是现实主义，爱是浪漫主义，酒是散文，爱是诗歌，酒是朱自清的《荷塘月色》，爱是手中的蝴蝶，众生皆醉，诗人独醒。
——诗人、中国作协会员 徐庶
诗歌创作是铸就人类精神世界的伟大工程，中国白酒则是中华儿女情感表达的一种重要载体。中国白酒滋养着灿烂多彩的中国诗歌，诗歌也赋予了中国白酒长盛不衰的生命力，诗酒文化共同演绎着中国人的精神世界和社会文化。诗酒文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分，是最有文化魅力、最具人文气息的文化内容，最有希望代表中华优秀传统文化走出国门、拥抱世界。
——泸州老窖常务副总经理 王洪波
“让诗歌在这个世界自由的旅行”
——后疫情时代的诗歌与我们”主题研讨会
诗与酒是相辅相成的关系，从人类生存的角度来说，诗也罢，酒也罢，并不是人类生存的必要条件，但是诗和酒使人真正成为了人，它是一种精神层面的东西，灵魂层面的东西，内心世界的东西，使我们更丰富，更高尚，更文明……诗酒可以温暖人心，而且从某种角度来说，诗歌是一种可以穿越时空，安慰每一个人的媒介，一种方式方法，她比任何其他的安慰都更有效，更能够直抵人的内心，也更温暖，更持久，因为诗歌的旅行不受时空的限制，不需要护照和签证。酒也一样。
——作家，中国诗歌学会党支部书记、常务副会长兼秘书长 王山
酒是液态的，它天然地带有一定的流动性，一瓶酒通过时间的浸润，越来越醇；语言也是液态的，就像一条长河，有它的流动性和伸展性。从这个角度来看，它们的产生过程很相似。酒是对粮食的一种精选和提炼，实际上，诗也是对语言的提炼。它需要作者投入极大的精力对每个词语进行拣选和打磨。酿酒需要敬畏，写诗也要对语言有敬畏，诗也好，酒也好，都需要付出、努力。这是它们的共同点，也是互为隐喻的基础。
——著名诗人、翻译家 汪剑钊
无论我们面对怎样的生存环境，即使是全球性的病毒大爆发时期，即使我们被困在家中寸步难行，诗歌可以代表我们的精神和意志，冲破所有的阻碍，在世界的任何一个角落，在人类的心灵上自由旅行。
——诗人、画家、中国作协会员 袁诗萍
“诗”的繁体写法是“詩”，一个“言”和一个“寺”，很多人说诗是语言的寺庙，单纯强调语言的重要。我觉得诗其实是“寺庙的语言”，不仅强调语言，更是强调“情”与“志”。中国诗歌最早最高端的应用是寺庙祭祀时的仪式祷词，语言非常精炼、简洁、高雅，是尊贵、小众化的东西。酒也是祭祀时必不可少的一道物品。酒融文化、天地灵气、碧水五谷，化有形为随物赋形酿造而来。酒代表大地的精华，诗歌代表上天的语言，天地合一，所以说诗酒天生同根同源，相生相辅，是一种完美的结合体。
——中国作协会员、合肥市作协副主席 吴少东
诗与酒有相同的灵魂，都是飞翔的精灵，而且能把有形变无形，把钢铁化作流水，如果把诗甚至人放进酒里，会飞得更高更快更自由，而人飞翔起来需要冲动的按纽，酒就是启动冲动按纽的那只神秘的手指……酒是诗的荷尔蒙，诗是酒看不见的羽毛，他们像两个纠缠的量子，互相映照着飞起来，让热爱他们的人也从滚滚红尘中超脱出来，让写诗的人成了神仙，因为他们懂得人的来到不是为了爬行，而是为了飞。
——中国诗歌万里行组委会副秘书长、辽宁新诗学会副会长 李犁
我们的诗歌像光影一样超越了流行病，在黑暗时代写诗也是最精准的贡献，虽然有些人认为无用，但我们可以用诗来拯救生命，拯救灵魂，同时能够拯救希望。
——哥伦比亚诗人安吉利亚
诗人经常使用困难时期作为题材来反思和写诗。诗人写诗是为了治愈自己，但主要是为了治愈他人，以他们最了解的方式，就是使用诗句，这是他们对我们灵魂的补救。
——塞尔维亚诗人、学者 娜塔莎
“相约诗歌·拥抱生活”诗歌创作分享会
俗话说，酒是粮食精，而诗歌被誉为文学桂冠上的明珠。它们分别代表了物质世界和精神世界最为丰富的境界。哪个中国人没有经历过酒的浓烈、诗的柔情呢？哪个中国人在谈到诗的时候没有想到酒、在谈到酒的时候没有想到诗呢？可以说，在中国人的经验和情感里，没有诗酒覆盖不到的地方。
——中国诗歌网总编辑、《诗刊》社主编助理、全国诗歌报刊联盟秘书长、著名诗人 金石开
酒城讲坛
来到泸州我很激动，尤其是参观了1573年建造的“中国第一窖”，我就发现，从古至今，酒和音乐是不可分割的一对“文化情人”。比如最早的“醫”字就是有“酒”的，而最早的“藥”是有“乐”的，在音乐上面加一个草字头就是“药”了，所以医药和酒乐，就像从远古到如今，并且可以继续流传的一条音乐的河流、一条文化的河流。
——国际艺术家、国窖1573艺术公益大使 谭盾
中国古典诗歌是稳定、和谐的农业社会里，人在与自然的对话当中抒发情感的表现；现代诗歌是人在工业化社会里面，对自己内心情感的表现，因此显得比古典诗歌更有个人色彩，更有抽象色彩，构成了与古典诗歌完全不同的形态。我们既要能欣赏古典诗歌，因为这是我们千年的文化遗产，是我们要珍重和保护的内容；同时也应该欣赏现代诗歌，因为现代诗歌是直接表达我们现代人喜怒哀乐的诗歌。
——诗歌评论家、四川大学文学与新闻学院院长 李怡
歌剧是一门综合型的舞台艺术，其中包含了交响乐、声乐、合唱、重唱、舞美、诗歌、戏剧表演，可以说，衡量一个国家的舞台艺术所达到的高度和水准，歌剧是一项重要的标志。而任何的艺术创作，任何一个作品都离不开生活，文艺创作应深入生活、扎根人民。
——中国歌剧舞剧院院长、音乐学博士 陶诚
泸州真是一座酒城，也是一座诗城，因为诗酒在全世界的诗歌历史上都是一体的，看不见的酒，喝下去吐出来就是那么美妙的诗句。
——诗人、翻译家、文学博士 树才
诗和酒密不可分，诗歌是液体的，我觉得诗和所有的液体都有某种千丝万缕的联系，如我们学外语转到写诗，转到诗歌翻译，我觉得也是一种液体的互相交融的关系。
——诗人、翻译家 骆家
（佳句流芳，排名不分先后）
中国是以诗传世、名酒闻史的国度，白酒滋养着灿烂多彩的诗歌，诗歌则赋予白酒长盛不衰的生命力，酒助诗兴，诗以酒名，国际诗酒文化大会应运而生。中国酒城·泸州老窖文化艺术周作为国际诗酒文化大会最重磅的活动，今年已连续举办至第五届。活动期间，中国诗人、作家、翻译家、文化学者以及来自古巴、塞尔维亚、哥伦比亚、美国、英国等长期定居中国的诗人，共同参与了新时代诗歌传媒论坛、诗歌主题研讨会、诗歌创作分享会、酒城讲坛等系列活动，论道诗酒，共赴一场跨越时空的文化之旅。
“新时代：现实与诗意”第三届新时代诗歌传媒论坛
如果说诗歌有个巨大的秘密，那便是“志”和“情”这两个最基本的元素永远不会离开诗歌，酒也是秉持了这样一种基本原则。中国的白酒工业是唯一一个把传统的农业、手工业同现代管理体系、科学技术营销体系相结合，天衣无缝地打造成一个最具有时间感，最具有历史感的产业链条。我们研究名酒在今天焕发的蓬勃生命力，对于当代的诗歌写作也是具有启发意义的。泸州老窖非常注意他们的品牌建设、企业文化建设，对于诗、酒，或者诗酒背后共同蕴含的浪漫诚恳且追求飞扬的精神基础都是相得益彰，共同成长的。
——著名作家、四川省作协主席 阿来
现在的诗歌必须要有一种腕力，这种“腕力”同语言的张力不同，它应该是语言本身的一种征服与扩张，这种腕力是对母语的渗透和纵深。现在的诗歌大量重复着生态的还原，这是远远不够的，我们要从一致的公共面貌中游离出来，真正成为这个时代既亲切又独立的精神标本。
——中国诗歌学会理事、中国作协会员 卢辉
诗是一个修辞化的现实，古人最早讲“诗言志”，后来发现“诗言情”，今天这个会场我更愿意讲“诗言酒”，如果有一个人把喝酒以后的醉意能够通过语言，奇妙地转化成为诗句，那现实和诗意之间就汇集在一起了。喝酒的人实际上识别不出自己，所以酒重新塑造了喝酒的那个人，重新塑造的那个人如果碰巧用语言表达他此时的心里话，他流露出来的就是诗歌。泸州老窖了不起，连续五年为我们全国、全世界的诗人创造了一个喝酒的机缘。
——诗人、翻译家、文学博士 树才
诗歌描绘的是现实社会，并把现实美化以后在整个文化长廊里进行传播，把大众带到了诗情画意中去，其实现实与诗意是密不可分的。诗歌之所以受人喜欢，原因就在于共情。因为共情，诗歌文化一直在中国长盛不衰。泸州老窖有自己的文化传承，有诗酒文化大会这个IP，又同整个中国文化传承相结合，其无论是在数字媒体、搜索媒体还是传统媒体，都应该得到传承。
——网易传媒副总裁 张忆晨
诗与酒一样，它是液体的，不是固态的，像李白、杜甫，他们都是在酒后、在一种活性的形态下产生了他们的诗歌。现实中离不开诗意，从古至今，喜怒哀乐都是诗歌。诗歌，它用最少的纸、最少的笔墨来传达情感。相对其他文学作品，它非常精短，却最快捷最容易让人接受。诗歌还与现实贴得很近，尽管是你个体的写作行为，但也是你对外界的密切而现实的反应。
——中国作协会员、国家一级作家 冯明德
诗歌更应该反映一个复述的现实，因为现实本身就是一个无限生发的事件，在空间上交叠、在时间上绵延，过去、现在和未来相互渗透。语言本身也是一种现实，语言是由物质构成，无时无刻不在操纵着我们所表现的现实。人很难脱离现实，我们的主体性都是在现实基础之上进行建构，我们从现实生活中打捞的碎片和表象，有时制造出的虚假的现实性反而遮蔽了现实，所以要对现实这个概念保持警惕。
——南京财经大学教授、诗人、译者 孙冬
泸州在蓝色的星球上它有两个第一：其一是浓香型白酒的发祥地；其二，中华史祖，诗经的编传者是泸州人。泸州的历史渊源，就是诗酒之城。今天，一首诗歌怎么才能算写得好，泸州老窖做了一个很好的范本，国窖1573就是一种诗意的美酒。一瓶国窖1573的生产流程就好比我们创作一首诗的过程。
——中国作协会员、中国散文学会理事 杨雪
酒是粮食挤出来的泪，爱是泪水烤出来的酒，生活需要粮食，生活需要苟且，更需要酒来睁只眼闭只眼，扮演一个面带微笑的和事佬。酒是千金小姐走碎步细无声，喝多了，酒需要用眼泪来偿还，千万条眼泪、千万支玫瑰，烤出一份爱。酒有价，爱无价，我们被爱惊醒、被爱迷糊，世界被爱照亮，酒朝下滴，向喂养粮食的大地鞠躬，爱向上飞，喷薄而出是我们的一轮理想。酒是现实主义，爱是浪漫主义，酒是散文，爱是诗歌，酒是朱自清的《荷塘月色》，爱是手中的蝴蝶，众生皆醉，诗人独醒。
——诗人、中国作协会员 徐庶
诗歌创作是铸就人类精神世界的伟大工程，中国白酒则是中华儿女情感表达的一种重要载体。中国白酒滋养着灿烂多彩的中国诗歌，诗歌也赋予了中国白酒长盛不衰的生命力，诗酒文化共同演绎着中国人的精神世界和社会文化。诗酒文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分，是最有文化魅力、最具人文气息的文化内容，最有希望代表中华优秀传统文化走出国门、拥抱世界。
——泸州老窖常务副总经理 王洪波
“让诗歌在这个世界自由的旅行”
——后疫情时代的诗歌与我们”主题研讨会
诗与酒是相辅相成的关系，从人类生存的角度来说，诗也罢，酒也罢，并不是人类生存的必要条件，但是诗和酒使人真正成为了人，它是一种精神层面的东西，灵魂层面的东西，内心世界的东西，使我们更丰富，更高尚，更文明……诗酒可以温暖人心，而且从某种角度来说，诗歌是一种可以穿越时空，安慰每一个人的媒介，一种方式方法，她比任何其他的安慰都更有效，更能够直抵人的内心，也更温暖，更持久，因为诗歌的旅行不受时空的限制，不需要护照和签证。酒也一样。
——作家，中国诗歌学会党支部书记、常务副会长兼秘书长 王山
酒是液态的，它天然地带有一定的流动性，一瓶酒通过时间的浸润，越来越醇；语言也是液态的，就像一条长河，有它的流动性和伸展性。从这个角度来看，它们的产生过程很相似。酒是对粮食的一种精选和提炼，实际上，诗也是对语言的提炼。它需要作者投入极大的精力对每个词语进行拣选和打磨。酿酒需要敬畏，写诗也要对语言有敬畏，诗也好，酒也好，都需要付出、努力。这是它们的共同点，也是互为隐喻的基础。
——著名诗人、翻译家 汪剑钊
无论我们面对怎样的生存环境，即使是全球性的病毒大爆发时期，即使我们被困在家中寸步难行，诗歌可以代表我们的精神和意志，冲破所有的阻碍，在世界的任何一个角落，在人类的心灵上自由旅行。
——诗人、画家、中国作协会员 袁诗萍
“诗”的繁体写法是“詩”，一个“言”和一个“寺”，很多人说诗是语言的寺庙，单纯强调语言的重要。我觉得诗其实是“寺庙的语言”，不仅强调语言，更是强调“情”与“志”。中国诗歌最早最高端的应用是寺庙祭祀时的仪式祷词，语言非常精炼、简洁、高雅，是尊贵、小众化的东西。酒也是祭祀时必不可少的一道物品。酒融文化、天地灵气、碧水五谷，化有形为随物赋形酿造而来。酒代表大地的精华，诗歌代表上天的语言，天地合一，所以说诗酒天生同根同源，相生相辅，是一种完美的结合体。
——中国作协会员、合肥市作协副主席 吴少东
诗与酒有相同的灵魂，都是飞翔的精灵，而且能把有形变无形，把钢铁化作流水，如果把诗甚至人放进酒里，会飞得更高更快更自由，而人飞翔起来需要冲动的按纽，酒就是启动冲动按纽的那只神秘的手指……酒是诗的荷尔蒙，诗是酒看不见的羽毛，他们像两个纠缠的量子，互相映照着飞起来，让热爱他们的人也从滚滚红尘中超脱出来，让写诗的人成了神仙，因为他们懂得人的来到不是为了爬行，而是为了飞。
——中国诗歌万里行组委会副秘书长、辽宁新诗学会副会长 李犁
我们的诗歌像光影一样超越了流行病，在黑暗时代写诗也是最精准的贡献，虽然有些人认为无用，但我们可以用诗来拯救生命，拯救灵魂，同时能够拯救希望。
——哥伦比亚诗人安吉利亚
诗人经常使用困难时期作为题材来反思和写诗。诗人写诗是为了治愈自己，但主要是为了治愈他人，以他们最了解的方式，就是使用诗句，这是他们对我们灵魂的补救。
——塞尔维亚诗人、学者 娜塔莎
“相约诗歌·拥抱生活”诗歌创作分享会
俗话说，酒是粮食精，而诗歌被誉为文学桂冠上的明珠。它们分别代表了物质世界和精神世界最为丰富的境界。哪个中国人没有经历过酒的浓烈、诗的柔情呢？哪个中国人在谈到诗的时候没有想到酒、在谈到酒的时候没有想到诗呢？可以说，在中国人的经验和情感里，没有诗酒覆盖不到的地方。
——中国诗歌网总编辑、《诗刊》社主编助理、全国诗歌报刊联盟秘书长、著名诗人 金石开
酒城讲坛
来到泸州我很激动，尤其是参观了1573年建造的“中国第一窖”，我就发现，从古至今，酒和音乐是不可分割的一对“文化情人”。比如最早的“醫”字就是有“酒”的，而最早的“藥”是有“乐”的，在音乐上面加一个草字头就是“药”了，所以医药和酒乐，就像从远古到如今，并且可以继续流传的一条音乐的河流、一条文化的河流。
——国际艺术家、国窖1573艺术公益大使 谭盾
中国古典诗歌是稳定、和谐的农业社会里，人在与自然的对话当中抒发情感的表现；现代诗歌是人在工业化社会里面，对自己内心情感的表现，因此显得比古典诗歌更有个人色彩，更有抽象色彩，构成了与古典诗歌完全不同的形态。我们既要能欣赏古典诗歌，因为这是我们千年的文化遗产，是我们要珍重和保护的内容；同时也应该欣赏现代诗歌，因为现代诗歌是直接表达我们现代人喜怒哀乐的诗歌。
——诗歌评论家、四川大学文学与新闻学院院长 李怡
歌剧是一门综合型的舞台艺术，其中包含了交响乐、声乐、合唱、重唱、舞美、诗歌、戏剧表演，可以说，衡量一个国家的舞台艺术所达到的高度和水准，歌剧是一项重要的标志。而任何的艺术创作，任何一个作品都离不开生活，文艺创作应深入生活、扎根人民。
——中国歌剧舞剧院院长、音乐学博士 陶诚
泸州真是一座酒城，也是一座诗城，因为诗酒在全世界的诗歌历史上都是一体的，看不见的酒，喝下去吐出来就是那么美妙的诗句。
——诗人、翻译家、文学博士 树才
诗和酒密不可分，诗歌是液体的，我觉得诗和所有的液体都有某种千丝万缕的联系，如我们学外语转到写诗，转到诗歌翻译，我觉得也是一种液体的互相交融的关系。
——诗人、翻译家 骆家
（佳句流芳，排名不分先后）